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    历史平乐(平乐历史)
     
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    破解古昭州城风水之谜!
    作者:榕江 风哥编辑 上传时间:2009年1月28日


      很早以前,我查找平乐文史资源,偶然见一则详细介绍平乐凤凰岭地形风水文章.后来曾在平乐经济信息网上看到过.当然觉得玄乎,并不以为然.受ag平台一些版主发表的《昭州传奇》文章启发,以及从新近外界考古频频地发现而平乐县志几无记载的历史遗迹和碑文分析,我个人认为,平乐古昭州城的风水之谜基本上可以得到破解了。这个破解版本,表面来得偶然,实则是必然,因为这是ag平台众多网友努力探索的硕果,也是国家在重视各地文化建设中,经不断地考古发现,及其专家和人们对非文物文化价值重估的必然。

      破解平乐古昭州城风水,是在观看中央电视台《探索与发现》栏目,关于“唐朝中国风水大师袁天罡”科教片想到的。袁天罡曾经随李靖到了岭南昭州。唐武德时,袁天罡是李世民主管出行风水方面的军师,李世民唐太宗登基后,又成了最著名的(风水)军师,名字在李淳风之前。他是四川人,同李靖和尉迟恭私交很好。这样的关系,还是其次。当我们把他们的风水理念同原来曾经描述平乐凤凰岭(如今的中山公园)风水资源仔细对比,让人哑然失笑,竟然完全是出自一个师傅!还一个可佐证的是,央视台介绍的四川阆中,有袁天罡详尽的山水理念解读,其读本竟然也与平乐凤凰岭的风水版本如出一辙!我们又从另外一个角度谈下平乐凤凰岭。当年来到平乐的孙中山,称之为岭南的“富士山”。这说明平乐的凤凰岭头很有灵气。风水十分了得。随之,唐在此建有州府文庙初形,宋后又搬迁此处重建文庙、书院。并且旁边还建有县文庙,明,清又不断扩建,重修。清朝的三朝元老张廷玉,亲自督造书写碑文。到了清乾隆,皇帝老子欣然下诏书,重修昭州府文庙。

      话说回头,原来很多人怀疑民国抗战时期发现的那块由唐朝大将尉迟恭督造的“大唐昭州府”大青砖石,此种严重地伤害了一些还健在,并亲眼看到此碑的老人----兵荒马乱年代,谁去造假?在当时,即使造这样的假,也没有任何价值。好了,现在大唐名人串通一气了,袁天罡应朋友之意,来到了岭南,仔细勘察了古昭州新州府之地.特别是对平乐凤凰岭一带地形的风水称赞有加,于是乎,江刺史选好吉日,决定在武德八年从南洲迁到如今的县城地址,贞观八年又改地名,把乐州更名昭州.表面看来,迁地址,更改名称很简单,其实同我们今天的行政行为一样,并不简单。为什么要在如此短短的时间里搬迁州府,又更换州名呢?有如研究唐朝经济文化和袁天罡的一些学者所说的那样:唐朝在中国封建历史上,成就了伟大的霸业,之中有既有充满玄幻的迷信部分,但更多是科学合理部分!专家们的这个总结既有史实作证据,也有后人不解的神秘之处。如从战争和洪水等战略防御和进攻态势上,如今的县城选择,当然要比南洲旧址合理科学。昭州之称谓更符合大气的大唐王朝身份!

      下面是一段对平乐古昭州城描述:

      昭州城东跨凤凰山,南瞰桂江,西北带乐水(今恭城河、茶江),呈仙桃形。城墙外侧环以壕堑。沿城墙顶端建起有敌楼、窝铺十五个,城门三座,垛口一百五十六个。

      昭州城以大块青砖砌成。砖厚四寸,宽八寸,长一尺二寸,重十八斤。城墙初高二丈四尺,广轮(周长)一百二十六丈。

      三座城门皆有大圆拱,拱长五丈,拱圆前半部(靠近城内)矢高二丈一尺,后半部(靠近城内)矢高一丈八。拱底路面为青石铺成的大道,以通城内外。拱内有两扇很大的木制闸门,供开关之用。门脚有大石条门槛。闸门外有青砖一样大小的铁板钉牢,刀斧利器难以破门而入。三座城门分别叫“南门”、“西门”、“北门”(没有东门),传说东属虎,昭州虎患多,所以不宜开东门。三座拱门上各有一座城楼,乃木质接榫结构,斗拱承托,宏伟壮观。每座城楼上头有大木匾,浮镌着城楼的名字,南门称“安定楼”,西门称“宁远楼”,北门称“镇夷楼”。城楼是管理社会治安、瞭望、保护集市贸易的办公场所。

      北宋治平元年(1604年),昭州刺史奏准重修昭州城,重修后的昭州城城墙高三丈七尺,广轮五百四十一丈,垛口九百五十六个。

      明朝洪武十三年(1380年),平乐知府奏准修茸昭州古城,经过加大加高,城墙高三丈一尺,广轮仍为五百四十一丈,垛高六尺,宽四尺。登顶远眺,昭州城象一个纺织有序的回形图案,蜿蜒于凤凰山与河滨之间,城内房屋栉比,街道纵横,在居民和商业,手工业集中的城内设有四坊:威武坊、庆琳坊、余庆坊和承恩坊,每坊设有旗亭一座(后称土地楼),在亭上可以清楚地看到市场的情况。坊内有店铺、手工业作坊、酒肆、旅邸以及走街串巷的小商贩、货郎担。城外设四段:一段、二段、三段、四段。

      到清朝道光年间(1821年),平乐协镇署在城楼上安上铢嘴炮百多尊,以捍卫平乐府城。

      辛亥革命后,随着人口的增加,商业的发展,城内外来往频繁,仅有的三个城门通道越来越显示出它的不方便。民国十九年(1930年)拆卸南门圆拱,辟为通往北门的大道。城墙砖用来建第一菜市(今农行处)。到1953年,北门、西门先后拆卸殆尽,沿途城墙也随着商业的发展,几次挖掘因而所剩无几了。

      具有一千四百多年历史的宏伟昭州古城,是人们最为景仰和推崇的地方,就这样被历史抛弃湮没,令后人无限惋惜。

    依山傍水的昭州城何时才能重现昔日的辉煌?

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      平乐凤凰岭,被孙中山称为最有灵气的凤凰头“富士山”,自某届外来领导开发房地产败坏之日起,平乐经济开始每况愈下,完全走向了萧条。平乐人也开始处于无头无序状态。 这看上去象是迷信说法,其实不是迷信,就象圆明园被毁那样。这种现象说明,我们的平乐已经无力无能作出最本能的抗争了。平乐人要结束这种生存状态,还有一个漫长的觉醒时期。如同被毁了圆明园的清朝百姓所处的历史时期那样。之后是疯狂掠夺和破坏老祖宗留下不多的基本自然资源。中国俗话说得好:冰冻三尺非一日之寒。伤筋动骨要一百天才能复原。现在平乐还在伤筋动骨,如何复原?平乐的现状,即是这种现象的反映!

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      名:袁天罡

      民族:汉族

      籍贯:唐朝

      地区:益州成都

      国家:中国

      道名:天罡

      本名:天纲

      职业:道士,李淳风的师傅,星象预测家

      信仰:道教

      袁天罡:唐初益州成都(今四川成都)人。善风鉴,累验不爽,曾仕于隋,为盐官令。唐时,为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。通志著录,其有《易镜玄要》一卷。久佚。

      袁天罡在隋朝时曾出任盐官令。在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面,预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料。到唐太宗贞观初年,袁天罡以相术预测已是名扬天下,唐太宗李世民召见袁天罡对其术数之精奇深奥大为称赞,并问他:“古有君平(汉朝严君平,术数大师),今朕得卿,何如?”袁天罡回答说严君平是生不逢时,臣要比他强得多!在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相,所预测后事无不准确。

      《唐书》记载袁天罡最著名的相术传奇事迹是为女皇武则天看相。当武则天还在幼年襁褓中时,袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说:“夫人法生贵子!”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面,可是袁天纲一看说可以官至三品,只不过是能保家的主儿,还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐(后封韩国夫人)让袁天罡相,袁天罡称“此女贵而不利夫!”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天,袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”但又遗憾地说:可惜是个女孩儿,“若为男,当作天子!”历史进程已被他提前言中。

      袁天罡是李淳风的师傅,他们都是隋未知识渊博的高道。袁天罡曾经筑舍居于阆州蟠龙山前,李淳风因久慕其名,故带着条金自远而来,拜于门下。

      在民间传说中,袁天罡的神奇故事就更多了,流传最广泛的传说就是武则天曾让李淳风与袁天罡两人为她去踏勘选择陵园龙穴。先是李淳风跑了九九八十一天,找到小梁山龙穴吉壤,埋下一个铜钱;又让袁天纲出去寻找,用了七七四十九天也找到了这个地方,便从头上拔一根银钗插下去。武则天让人验证二人所选龙穴吉壤是否一致,结果挖开一看,袁天罡的银钗正好插在铜钱的方孔中。在民间认为袁天罡乃是天罡星中智慧之星下凡。

      民间传说之军师瞪眼

      唐太宗李世民手下有两个军师,一个叫袁天罡,一个叫李淳风。两人能掐会算,天下闻名。

      有一天,两人相跟出去游玩,碰见一棵两扒权树长在当道上,就坐在树下歇息。他们刚坐下,就照见远远过来一个人。袁天罡说:“咱俩算一算,看这人是从树哪一面走呀,看推算哩准。”李淳风说:“行。”

      两人掐指一算,一个说是走左面,一个说是走右面,不想那人过来后,也不走左,也不走右,二话不说上了树,从两根扒杈中间钻了过去。

      袁天罡和李淳风十分惊异,急忙问那人:“你怎么不走路从树上走呢?”那人嘿嘿一笑说:“这叫‘大路朝天,不走两边’!” 两人听了,你看我,我看你,两眼瞪哩一般大----敢情还有算不准的时候哩!

      民间传说之脚后跟胜军师

      袁天罡和李淳风出来游玩,赶黑住了一个老婆婆开的客店。刚吃罢饭,听见老婆婆吩咐说:“天要下雨呀,谁有什么放在院里头,赶紧拾掇拾掇。”两人算了算,没雨呀,就说:“这么晴哩天,俺们算没雨呀?”老婆婆说:“我说有就是有哩,你俩不拾掇,下湿了可不要埋怨。”正说哩,唿喇喇一个忽雷,大雨从天而降。两人大吃一惊,急忙问老婆婆,“大娘,你怎么有这么高哩才能哩!俺们怎么没算出来?”老婆婆说:“哎----孩,我有甚才能哩,就是凭哩两脚后跟。左脚后跟一痒,就要刮风;右脚后跟一发痒,就要下雨。”两人说:“脚后跟这么准哩?”老婆婆说:“准哩。袁天罡、李淳风也不抵老娘哩脚后跟!”一下把两人说了个透心凉,再不敢自高自大了,回家死心塌地学了三年,才又出来做事情。

      《新唐书》还记载:当时高士廉看袁天罡为他人看相预测很准,就问袁天罡看自己最后能当什么官?袁天罡逊谢说:“我自知相命,到今年夏天四月,我的阳数即尽。”果然如期逝世于“火山令”职位上。在《旧唐书》记载袁天罡所职“火山令”为“火井令”。“火山令”也好,“火井令”也好,是何官不好考证,推测可能所职卜筮巫祝之事,应属于宫廷“神职”类官员。

      袁天罡在唐代以相术风水称一代术数大师,生前各种神奇的预测无不准确,在正史新旧唐书中都予以列传记载,各种野史笔记小说中记载他的传奇故事更多,民间更把他视作半人半仙。袁天罡还有关于术数类著作传世,到宋朝时已很流行的卦书《九天玄女六壬课》,据清朝纪晓岚在《四库全书·存目》考证就是袁天罡所撰。他既预知自己阳数生死,对身后之事当然也是预作安排,选择少陵原畔为葬身之地,肯定早已相中了这块风水宝地。今天,虽然说不讲迷信,但对于东方神秘文化及在世界上的影响却不容忽视。至少对少陵原的开发而言,袁天罡墓园是值得十分重视的旅游文化资源,墓主的神秘传奇色彩无疑在纷至沓来的旅游者中具有强大的影响力和吸引力!

      著名预言家都有未卜先知之力,预言法“以钱代蓍”早在西汉时代(公元前77年-前37年)京房所创,到唐宋时代已是盛行,如唐朝的袁天罡,明朝的刘伯温先生他们都精通此法,并在六爻中有很大的贡献。

      袁天罡经常与其徒弟们在观星楼观星象,每观星象袁天罡深明玄机也。

    感应泉。

     残存的昭州古城墙。

    更新上传时间:2009年1月28日 17:35

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